提及“优昙婆罗花”，大概只有修佛之人，或者对佛经有一定了解的人才知道这种花!“优昙婆罗花”是一种人眼极难看到的花，也有不少人声称见过这种花，但经证实并不是真正的“优昙婆罗花”!至今可以说，并没有人见过“优昙婆罗花”，只是在佛经中有大量关于“优昙婆罗花”的描述!可以说“优昙婆罗花”对佛教来说，是一种极为神圣的花，在佛经中被誉为“天花”!下面奇闻网就来为您详细介绍优昙婆罗花!

“优昙婆罗花”介绍

优昙婆罗花，在佛经又有不少译名，例如：优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙萝，或称优昙钵、优昙、乌昙。在佛经中，通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。

网上疯传的“优昙婆罗花”

“优昙婆罗花”的植物定义

此花是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花，亦结果。花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花(udumbara)，简称优昙花，经上又名“灵瑞花”。据佛教文献记载，优昙婆罗树十分巨大，叶似梨，果实大的如拳头，小的如拇指，十几颗聚生于树干。生、熟皆可食，但是味道不好。花朵隐藏在花托之中，人眼很难看到，所以通常看不到花朵。

“优昙婆罗花”根本不长这个样

优昙婆罗为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花。《慧琳音义》卷八载明，“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

“优昙婆罗花”的特性

1.优昙婆罗树十分巨大。

这是草蛉卵而不是优昙婆罗花

2. 有叶子，其叶似梨。

3. 有果实，果大如拳。

4. 通常看不到花朵。

各种相关“优昙婆罗花”的记载

《无量寿清净平等觉经》：佛语阿难。如世间有优昙钵树。但有实无有华。天下有佛。乃有华出耳。

千万别认为这是“优昙婆罗花”

《法华文句》卷四上：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”

《慧琳音义》卷八：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

《杂阿含经》卷廿六：“有五种大树。其种至微。而树生长巨大。而能映障众杂小树。荫翳萎悴。不得生长。何等五。谓健遮耶树.迦捭多罗树.阿湿波他树.优昙钵罗树.尼拘留他树。”

《法华经三大部补注》：“优昙华。具云优昙钵罗。此翻瑞应。其叶似梨果如拳大。”

“优昙婆罗花”根本就不会开在树叶上

《大智度论》：“佛世难值，如优昙波罗树华,时时一有，其人不见。”

《中华佛教百科》：优昙跋罗(梵 u?umbara，巴 udumbara)树名。音译又作乌昙婆罗、优昙婆逻、乌昙　萝，或称优昙钵、优昙、乌昙。其学名为 Ficus glomerata，属桑科，多产于喜马拉雅山麓、德干高原及斯里兰卡等暖湿之地。树高丈馀，叶似梨，其果大者如小儿拳，小者如拇指，十数颗聚生于树干。生、熟皆可食，然味不佳。其花为隐于花托之中，人眼难见其花，故乃有种种臆说。