法国圣女贞德被称为”奥尔良的少女“，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女，法国人心中的自由女神。小编今天为大家讲述法国圣女贞德的来历及法国圣女贞德传奇一生的英雄事迹。

法国圣女贞德简介

中文名 贞德

别名 奥尔良少女

出生地 法国栋雷米

逝世日期 1431年5月30日

宗教信仰 天主教

名言 为了法兰西，我视死如归!

外文名 Jeanned'Arc，Jeannela Pucelle

国籍 法国

出生日期 1412年1月6日

职业 军事家

主要成就 一个拯救法国的英雄

法国圣女贞德图

12世纪中，英国金雀花王朝在法国占有广阔的领地。直到14世纪，英国仍然占据着法国的阿基坦地区，成为法国的统一的最大障碍。双方还对于富庶的佛兰德地区展开争夺。

1328年，法国卡佩王朝绝嗣，支裔瓦卢瓦家族的腓力六世继位，英王爱德华三世因系法王腓力四世之外孙，跳出来和腓力六世争夺王位。

1337年11月，英王爱德华三世率军进攻法国，英法百年战争拉开序幕。 　

在圣女贞德崭露头角前的法国，是法国历史上最阴暗的一段时期，长期的战争让法国人民遭受了大量苦难。

法国北边的一大片领土被英格兰军队所占据，而且这些地区很可能就要被以“第二王国”的名义永久成为英格兰领土了。

当时的法国国王为查理六世，查理六世大约在贞德出生的那年发疯了，导致他完全无法处理政事。

国王的两个亲戚，勃艮第公爵无畏的约翰与奥尔良公爵路易，经常为了摄政的权力与王室成员的监护权而争吵不休。

而当伊莎贝拉王后(Isabeauof Bavaria)的婚外情绯闻传出后两派的斗争急剧升高，各自开始绑架王室的成员，斗争在1407年达到最高潮，无畏的约翰策划刺杀了路易公爵。

这两人的支持者各自被称为勃艮第派(约翰)与阿马尼亚克派(路易)。

那时的法国。这两小圆点分别代表了当时被英格兰人和勃艮第人所占据的巴黎和在它东北方的兰斯。

英格兰国王亨利五世藉著这场政争的混乱入侵法国，在1415年的阿金库尔战役中获得戏剧性的胜利，并接着占领了法国北部的城镇。

未来的法国国王——查理七世，在他4个年长的哥哥都去世后，于14岁时承担起了王储的头衔。

他第一项重大的行动是于1419年和无畏的约翰缔结和平协议，但这次谈判却变成一场大灾难，查理事先保证会保护约翰的安全，但在谈判中约翰却被阿马尼亚克派刺杀了。

继任勃艮第公爵的是菲利普三世，于是改与英格兰结盟，大片的法国领土都被英格兰和勃艮第人占领了。

1420年，，巴伐利亚的伊萨博签下了《特鲁瓦条约》，条约中承认了由英格兰的亨利五世和他的继承人来继承法国王室，这等于剥夺了王储查理的继承权。

条约还提到了关于王储其实是王后与奥尔良公爵的私生子、而不是国王查理所亲生的揣测。

亨利五世和查理六世于1422年在2个月内相继去世，留下了一个婴儿——亨利六世，他在名义上成为了英法两国共同的国王，由亨利五世的弟弟贝德福公爵(Bedford)摄政。

到了1429年，法国的整个北部，以及西南方的一部分，几乎都在外国的控制下。

英格兰占领了巴黎，而勃艮第人则占有兰斯。兰斯的重要性在于，它一直是法国国王进行加冕典礼和祝圣仪式的传统地点，尤其是这时主张拥有王位的法国王室成员都还没有进行过加冕。

英格兰这时展开了对奥尔良的攻势，奥尔良处在卢瓦尔河上，它成为了最后一个能阻挡英军长驱直入剩余法国领土的战略要地。

法兰西民族的存亡面临了空前危机，依据现代历史学家的说法“整个王国的命运都系在奥尔良上了”。但当时却没有多少人对奥尔良的未来感到乐观。

圣女贞德出生地栋雷米村

童年

贞德的出生地，现在成了博物馆。村庄的教堂就在右边几棵树的后面，当时贞德经常前去进行祷告。

贞德出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村，父亲为雅克·达克(Jacques d'Arc)，母亲为伊莎贝拉·达克(Isabelle Romée)。

她的双亲拥有大约50英亩的土地，并经营一座农场，同时她的父亲也担任了村庄里不太重要的官员职务，负责收集税金并领导看守村庄的工作。

这个村庄属于法国东北部仍然忠诚于法国王室的一小块孤立地区之一，周遭都被勃艮第人的领土所包围了。在贞德的童年中，村庄遭受了几次袭击，其中一次甚至使村庄起了大火。

贞德后来证实了她在1424年遇见第一次神迹。她据称遇见了大天使圣弥额尔(米迦勒/弥额尔)、童贞玛加利大和亚历山大的圣加大肋纳，告诉她要赶走英格兰人，并带领王储至兰斯进行加冕典礼。

在她16岁时她请求她的亲戚杜兰德·拉苏瓦(Durand Lassois)带她前往附近的沃库勒尔，她在那里向当地的驻防部队指挥官博垂科特(Robert de Baudricourt)说明来意，希望能带她前往王储的所在地─—希农。

博垂科特只是嘲笑了她一番，但这并没有让贞德就此打退堂鼓。

贞德在第二年的一月再次前来，随同的还有两个支持她的士兵：Jean de Metz和Bertrand de Poulegny。

在他们的支持下她获得第二次接见，在谈话中她并说出了一些神奇的战情预报，预言奥尔良附近的法军将会战败(也就是鲱鱼战役〈Battle of the Herrings〉)。

兰斯大教堂，法国传统上的加冕典礼地点

迈向传奇

圣女贞德总是带着她的军旗进入战场。目击者也指出她携带的武器包括剑、长矛或斧头。在前线传来的消息证实了贞德的预言后，博垂科特终于同意护送她前往希农。

她伪装成男性，穿越了广阔的敌方勃艮第领土，最后到达王储查理在希农的城堡。在会面中她给了查理极为深刻的印象，查理接着指示在普瓦捷对贞德进行背景的调查和神学上的检验以证实她的道德。

在这个时候，查理的岳母约兰德(Yolande of Aragon)筹措了资金以发起一场解救奥尔良的远征。

贞德请求参与这次远征，并穿上了骑士的装备，由于她没有自己的资金，她的盔甲、马匹、剑、旗帜与随从花费都是他人捐赠的。

历史学家Stephen W. Richey对于贞德为何能受到任用提出了这样的解释：“在战场一年接着一年的可耻失败，法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏。

贞德画像

当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时，他一定是已经试过几乎所有正规、理性的策略选择而却皆告失败。

只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权，才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩，让她指挥国家的军队。”

贞德的军队在1429年4月29日到达战场，但当时的法军指挥官迪努瓦公爵(Jean de Dunois)和其他将领自行拟定了作战计划，在没有告知贞德的情况下展开作战。

贞德察觉后对此大发雷霆，无视于其他经验丰富的指挥官计划先补给奥尔良的判断，贞德主张直接攻击英军，她投入了每一场小规模战斗中，身处战斗的最前线，并随身带着她那明显的旗帜。

对于贞德在战场上的实际领导能力一直是历史上的争论之一，目击者声称她常常在战场上做出相当明智的决策，但士兵和将领们往往将她所获得的胜利视为是上帝的神秘力量所成就的。

传统的历史学家如Edouard Perroy则推断贞德在战场上的领导作用主要是在士气上的。这些分析往往是根据后来贞德在审判上的证词，贞德声称她更注重她的军旗、而不是她的剑。

学者在审判证词的解读上则较常指出，跟随她的军官们将她视为一个足智多谋的战术家和成功的战略家。

Stephen W. Richey主张：“她持续领导着军队进行了一系列不可思议的胜利，扭转了整场战争的局面。”不管在哪种情况下，历史学家都同意，法军在她的领导下都能创造相当非凡的胜利。

领导者

贞德非常轻视法军将领们一向谨慎行动的战略，在战场上她采用正面的猛烈攻势来进攻那些英军堡垒。

在攻陷了几个堡垒后，英军开始放弃其他木制的防御建筑，并集中剩余的兵力，以防守一座控制了奥尔良联外桥梁的石制堡垒—─土列尔堡垒(les Tourelles)。

在5月7日，法军开始进攻土列尔，贞德在交战中被一支箭射中肩膀而被士兵们抬离前线，但她很快把箭拔了出来，负伤重返战场以领导最终的攻势。

在奥尔良的迅速胜利，使法军开始计划进一步的攻势。英格兰人预期法军的下一个目标会是巴黎或诺曼底;迪努瓦公爵后来证实这的确是原本计划的目标，但贞德坚持应该朝兰斯进攻。