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探索华夏远古部落联盟首领少昊生平,少昊的父母亲是谁?少昊是怎么死的?

时间:2017-06-12 作者:693295245 浏览:   手机版

少昊是三皇五帝之一,是五帝中的白帝,少昊也是中华文明中以鸟为崇拜的王朝,中华民调凤文化也有少昊而来,少昊时期,是华夏凤文化的繁荣时期,现江姓等有少昊血缘的族裔的姓氏图腾里仍带有凤鸟或燕子图案。从少昊起到嬴、江得姓始祖元仲一直是华夏族主干东夷部落联盟的首领。下面就随奇闻网去看看:

少昊是谁?

少昊

少昊

本 名:少昊

字 号:金天氏、青阳氏

民族族群:华夏族(东夷)

主要成就:发展繁荣了华夏早期文化凤文化、为华夏族文明奠定坚实基础

职 业:五方天帝之一

别 称:少皞、少皓、少颢、玄嚣、已宣、白帝

所处时代:上古时代

出生地:穷桑(今山东曲阜)

图 腾:鸟(凤鸟雄凤)

身 份:华夏共祖之一

少昊

少昊介绍

少昊(约公元前2698年—约公元前2525年)是汉族神话中的五方上帝之一,又作少皞、少皓、少颢,史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣,一说其为玄嚣,是黄帝长子。少昊是远古时代华夏部落联盟首领,同时也是早期东夷族的首领。他为五帝之一,又称白帝,也是华夏共祖之一,在汉族神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾,在他的部落里诞生了原始的凤文化,成为汉民族的图腾之一。其子孙分化出很多姓氏,如:张、嬴、桑、秦、谭、徐、黄、江、李、赵、萧、舒等。

少昊诞生于哪一天

少昊之所以被成为“穷桑氏”,是因为少昊的母亲 皇娥在天上织布,在筋疲力尽的时候,常常到西海之滨的一颗大桑树下休憩玩耍。传说皇娥遇 启明星(金星)而生少昊。在少昊诞生的时候,天空有五只 凤凰,颜色各异,是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的,飞落在少昊氏的院里,因此他又称为凤鸟氏。

少昊诞生

少昊诞生

少昊开始以玄鸟,即燕子作为本部的图腾,后在穷桑即大联盟首领位时,有凤鸟飞来,大喜,于是改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。不久迁都曲阜,并以所辖部族以鸟为名,有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏,共二十四个氏族,形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。

少昊生平

少昊在父黄帝和母嫘祖精心培育下,具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊少年即被黄帝送到东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里历练,并取凤鸿氏之女为妻,成为凤鸿部落的首领,后又成为整个东夷部落的首领。他先在东海之滨建立一个国家,并且建立了一套奇异的制度:以各种各样的鸟儿作为文武百官。具体的分工则是根据不同鸟类的特点来进行。

少昊诞生

少昊生平

凤凰总管百鸟,然后再有燕子掌管春天,伯劳掌管夏天,鹦雀掌管秋天,锦鸡掌管冬天。除此之外,他又派了五种鸟来管理日常事务。孝顺的鹁鸪掌管教育,凶猛的鸷鸟掌管军事,公平的布谷掌管建筑,威严的雄鹰掌管法律,善辩的斑鸠掌管言论。另外有九种扈鸟掌管农业,使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种。

凤国盛世

少昊见百鸟之国到处呈现繁荣向上的景象,十分欣慰。他请来年幼的侄儿颛顼帮助料理朝政。颛顼不负众望,干得很出色,深得叔父的赏识。少昊见侄子非常辛苦,就教颛顼弹琴。少昊时期,是华夏凤文化的繁荣时期,现江姓等有少昊血缘的族裔的姓氏图腾里仍带有凤鸟或燕子图案。从少昊起到嬴、江得姓始祖元仲一直是华夏族主干东夷部落联盟的首领。少昊族从大昊伏羲氏族发展而来,是东夷势力的代表。到黄帝时期,炎帝族和黄帝族融合,产生了早期的华夏族。夏启破坏禅让制后,引起了东夷部落与夏王朝的对抗。

少昊诞

少昊功绩

到夏后期,东夷之商族在首领汤的带领下,重新入主中原,华夏两大集团加快了融合的速度,但到纣王时期,欲完全吞并东夷,又引起对抗,西部的周族趁机占领商族中心而取代了商。周武王立周后,周公旦与太公先后发动了几次大规模的周征东夷战争,东夷势力范围被大大压缩,直到春秋末期,东夷完全融入了华夏族。华夏凤文化先于龙文化存在和发展,在凤文化的基础上诞生和发展了龙文化,凤文化和龙文化是华夏族两大文化支柱。

少昊的父亲是谁?

少昊的父亲是黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

少昊的母亲是谁?

皇娥

少昊的母亲皇娥

皇娥是古代传说中的仙女,少昊的母亲。在东晋时期的小说集《拾遗记》中,故事讲的是皇娥和白帝子之间一段秘而不宣的韵事,她是少昊的母亲,少昊在古代神话中也非等闲之辈,他被视为秋天之神、西方之神,与东方的春天之神太昊遥相呼应,太昊是太阳,少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,当然也就是月亮之母,此其一;皇娥是少昊之母,而在其他古代文献中,则说历史上的少昊之母是常仪,与神话中的少昊说法不同。

少昊的儿女

重有着人的面孔,鸟的身体,脸是四四方方的,经常穿着白色的衣服。出行时驾驭着两条飞龙。古籍中多称句芒,是中国古代神话中的木神,和伏羲共同掌管着春天。木神拿着一个圆规一样的东西,掌管着春天的大地万物的生命。句芒还兼任着生命之神,如果某人多行善事,对国家的发展做出了突出的贡献,句芒就会给他增加寿命。

少昊的儿子

少昊的儿子该

该有着老虎的爪子,人的脸,浑身到处都是白毛。古籍中多称蓐收,是中国古代神话中的金神,和少昊掌管着西方一万二千里的地方。该负责查看太阳落山的时候,西边的霞光是否正常。除此之外,蓐收还掌管着天上的刑罚,如果有人做了坏事,危害了国家的利益,他就会对此人进行惩罚,轻则减少寿命,重则剥夺生命。

穷奇

穷奇长得像老虎,肋下有一对翅膀。他能够听懂天下各地的语言。穷奇是个是非不分的恶神,他看见两个人打架,就把正直有理的哪个人吃掉,而让凶恶闹事的无赖逍遥法外。但每年腊月初八,他和他的伙伴们就到处寻找吃人的害虫,把他们赶跑或吃掉。

他发明了弓和箭。

倍伐

缗渊的主神

少昊的儿子倍伐

他被贬到南方,作了缗渊的主神。

昧祖

昧祖之孙昧,担任水官,被称为玄冥,昧的儿子台骀,因为治水有功,被封在汾川。

蟜极

蟜极,是帝喾(姬夋)、业父(大业的父亲,简称业父)和挥公(即张挥,是张姓始祖)的父亲,大业的祖父,伯益的曾祖父,赵国、秦国、江国、黄国、梁国、徐国、费国的嫡系祖先。

穷申

穷奇之弟,帝颛顼的堂兄弟,皋陶的堂祖父。

瞽穆

一目国

少昊的儿子瞽穆

瞽穆,也作“瞽目”,他本无名字,因为他只有一只眼睛能看见东西,故称。史书中说他是一目国的建立者,其国在遥远的北方,这个部落的图腾是“一目人”(人只有一只眼睛,长在脸的中间部位)。

少昊是怎么死的?

少昊是中国上古时代十分著名的帝君,少昊首创了凤凰图腾并且奠定了中华两千多年的凤凰思想,在中国历史上可以说是鲜有的杰出帝王,相传少昊总共在位有八十四年,活到了整整一百岁的时候才离开人世。少昊的死因离开都是鲜为人知的,那么少昊怎么死的呢?根据相关的文献记载,可以看出来少昊主要是因为自然死亡的,在少昊的统治时期中,少昊国一直都是相安无事的,国家内部和国家的外部都没有十分重大的战事。

少昊是怎么死的?

少昊的死因

并且少昊活到了一百岁整,可以说在上古时代是一个极高的年纪了,那时候人类的寿命是极为有限的,但是少昊却还能够活到一百岁,可以说是与少昊的生活环境有很大的关系,并且少昊这个人的品行十分的高,在统治国家的时候也都是以文治来治理国家的,少昊国在上古时代是一个极为罕见的太平国度。因而基本上可以说少昊是由于自然死亡的,并没有任何外界因素导致了少昊的死亡。

少昊陵墓在哪

少昊陵古称云阳山,位于山东省济宁市曲阜市东4公里处的高阜上,有“中国金字塔”之称,相传为少昊的墓地,是中国著名古陵之一。中国古代“三皇五帝”之一少昊的墓葬,位于曲阜城东4公里的旧县村东北。据记载,黄帝之子少昊建都穷桑,后徙曲阜,在位84年,寿百岁而终,葬于鲁故城东门之外的寿丘。陵阔28.5米,高8.73米,顶立12米,形如金字塔,故有“中国金字塔”之称。2006年12月7日,少昊陵被山东省人民政府公布为山东省文物保护单位。

《曲阜县志》记载:“少昊金天氏。姓己,名挚,黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏,因“能修太昊之法”,“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑,迁都于曲阜。当登帝位时,凤鸟适至,故以鸟纪官。少昊施政,“民无淫,天下大治,诸福之物毕至”,“实为五帝之冠”。据传少昊在位十四年,卒时百岁,葬于云阳山。据考证,少昊陵墓后面的小土山,即云阳山。少昊陵何时建筑,已不可考。据载“宋真宗幸鲁,大建宫殿,以道教守之,古树丰碑,林立栉比,金、元亦加修葺”。明弘治时为雷火焚毁,清乾隆年间又两次大修,后又多次重修。

少昊陵墓

少昊陵

据记载,黄帝之子少昊建都穷桑,后徙曲阜,在位84年,寿百岁而终,葬于鲁故城东门之外的寿丘。少昊,号金天氏,传为黄帝之长子、五帝之一。“能修太昊之法,以金德王天下”。曾都于曲阜。公元1012年(宋大中祥符五年)垒石成墓,雕石像。公元1111年(宋政和元年)用万余块石砌起陵坛。寿丘,传说为中华民族始祖黄帝的诞生地。宋代皇帝“推本世系,遂祖轩辕”,以黄帝为赵姓始祖。宋真宗因此改曲阜为仙源县,将县城迁往寿丘以西,于寿丘兴建辉煌的景灵宫奉祀黄帝。

宋徽宗政和元年(公元1111年),为纪念黄帝出生,叠石成丘,故曰“寿丘”,寿丘俗称万石山,因其外形似金字塔,又有“东方金字塔的美誉”。景灵宫规模宏大,有殿、堂、亭、庑等1320楹,并在宫前立巨碑2通。元末明初皆毁。1992年在少昊陵前修建碑院,将修复的两块巨碑置于院中碧水畔。西为"庆寿"碑,上刻"庆寿"两字,字高1米多,为元代燕山老人补刻。东"万人愁"碑,上无字,通高16.45米,为中国石碑之最。

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