元怀（488年－517年），字宣义，北魏孝文帝元宏第五子，宣武帝元恪的同母弟弟。生母贵人高照容，封广平王。下面就来看看北魏元宣义墓志《元怀墓志》的介绍。

墓志译文

魏故侍中太保领司徒公广平王姓元讳怀，字宣义。河南洛阳乘轩里人。显祖献文皇帝之孙，高祖孝文皇帝之第四子，世宗宣武皇帝之母弟，皇上之叔父也。体乾坤之睿性，承日月之贞晖，比德兰玉，操迈松竹，延爱二皇，宠结三世。

姿文挺武，苞仁韫哲。量高山岳，道协风云。周之鲁卫，在汉闲平，未足称美于前代矣。享年不永，春秋卅，熙平二年三月廿六日丁亥薨。追崇使持节假黄钺都督中外诸军事太师领太尉公侍中，王如故。显以殊礼，备物九锡，谥曰武穆，礼也。

及葬，皇太后舆驾亲临，百官赴会。秋八月廿日，窆于西郊之兆。惧陵谷易位，市朝或侵，坟堂有改，金石无戏，敬勒志铭，树之泉闼。其颂曰：老尚蕑嘿，孔贵雅言。于穆懿王，体素心闲。德秀时英，器允宗贤，践仁作保，履义居蕃。

忠冠朝首，宠表戚先。勲规未半，背世茂年。生荣殁哀，休光永延。刊美瑶牒，告幽玄。

墓志简介

北魏《元怀墓志》，原藏河南开封市博物馆，其原石曾嵌于该馆南碑廊，供人观赏。《元怀墓志》书刻均极精妙，在河南开封市博物馆所藏的1000多方历代墓志刻石中非常突出，堪称镇馆之宝。1996年河南博物院从开封市博物馆调去了10多件刻石精品，《元怀墓志》也在其中。

北朝诸墓志，则体态多姿，不胜枚举，各具风韵，其中《元怀墓志》平正工整，茂实刚劲，俨然已是唐人楷书的景象。志文楷书，十六行，行二十字。志石纵81厘米，横80厘米，厚19厘米。国家图书馆藏有原章钰旧藏拓本，上有章钰题签，钤“霜根”印。无撰书人乡名。

志主元怀为北魏宗室，《魏书》卷二十二《孝文五王传》和《北史》卷十九《孝文六王传》虽列其名，但已阙如，此志可补其阙，极具史料价值。另是志因出土较晚，未经风化，字口清晰，再加之镌刻精妙，用笔秀劲，结体宽博，布局疏朗，实为北魏墓志之精品。罗振玉《松翁近稿》评曰：“此志大书，端劲秀拔，魏宗室诸志中之极佳者。”

创作背景编辑

《元怀墓志》书刻的时期正是魏碑书法的成熟期。传世北魏造像、墓志、摩崖、碑碣等著名魏碑书刻的时间相对比较集中，都是在北魏孝文帝太和公元494年（十八年）迁都洛阳，推行汉化政策后的四十年间。

这期间北朝文化有了飞速的发展，魏碑书法则是北方游牧民族粗犷、朴拙、刚劲的性格与汉文化的深邃、韵味、含蓄特点相结合的产物，形成了鲜明的书法艺术风格，在中国书法史上留下了极其辉煌的一页。

书法风格

《元怀墓志》的艺术水平在众多魏碑书法中，无疑是最为出色的一种。它不仅由于元怀的身世显赫，其墓志必然由一代高手书丹镌刻，还由于它出土较晚，出土后又得到了精心的保管，字迹清晰如新，保留了书刻的原貌。

甚至可以“透过刀锋看笔锋”，观察到笔锋毫颖的细微之处，觉察到书家书丹的运笔及转折提按。所以《元怀墓志》是一个便于欣赏和临习的极好范本。

《元怀墓志》的书法属于较为标准的魏碑字体，曾被称为魏碑的“馆阁体”，它的风格和书刻与公元522年（北魏正光二年）的《张猛龙碑》极为相似，如两者中的“鲁”、“春”、“岳”、“年”、“之”等字，从笔画到结构，几乎看不出区别。

由于《元怀墓志》和《张猛龙碑》的书刻时间相距不远，甚至可以大胆猜测，两者由同一位书家书丹。对《张猛龙碑》历来评价极高，康有为说它是“正体变态之宗”，但由于原碑石风化漫漶严重，即使是早期的宋拓本，碑中许多字已缺损，模糊不清，给临习带来了很大不便。

《元怀墓志》正好弥补了《张猛龙碑》这个缺陷。我们可以从《元怀墓志》中，体会理解《张猛龙碑》等魏碑书法的用笔和笔画的特点。

《元怀墓志》的字体结构也很有特点，就是险中求稳。横画竖画、大撇大捺以及点画钩画夸张的穿插点缀，整体字都给人以稳如泰山的感觉。特别是笔画较繁多的字，笔画上下左右穿插避让、浑然一体，更是作了精心的安排，妙不可言。