一方面由于统治者政策上鼓励敞开言路，不罪言者;另一方面也是由于儒家文化传统的熏陶与济世精神的复振。那么宋仁宗赵祯在位期间间的作为有哪些?下面随天天奇闻网小编一起去看看吧。

庆历(1041—1048)初期，国家面临空前的内外压力，财政、吏治、军备问题及各类社会矛盾愈益突出，引起强烈关注。范仲淹、富弼、欧阳修等人抨击积弊，力倡新政。在日渐高涨的改革呼声中，庆历三年秋，范仲淹进《答手诏条陈十事》，指出“穷则变，变则通，通则久”;批评国家“纲纪制度日削月侵”，“不可不更张以救之”。

他开宗明义地提出“端本澄源”的原则，即“约前代帝王之道，求今朝祖宗之烈”，“庶几法制有立，纲纪再振”。而这一奏章，即成为“庆史新政”的纲领性文件。同年秋，新政的另一主持者、枢秘副使富弼上章《乞编类三朝古典》，其中强调“法制既立，产后万事有经而治道可必也”。

而他所说的“法制”，也是指祖宗之“成宪”;他认为，“守基图祸乱之本”，即“振颓纲、除弊法”的可行办法，是搜讨三朝典故及诸司文字，分门类聚，编成一书，“置在两府，俾为模范”。这些批评时政的士大夫，所揭举的改革旗帜，是弘扬祖宗创立的“纪纲”、“成宪”，是复振祖宗之法。他们的主张着眼于振兴法制，寄寓着对政治清明的憧憬;其中所传达的，不是因循保守的倾向，而是对于现实政治的不满，以及要求整饬、要求尤为的迫切愿望。